Monthly Archives: diciembre 2017

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LA CABALGATA DE LOS REYES MAGOS EN SEVILLA

 

La Cabalgata del 5 de enero se lleva celebrando en Sevilla desde el año 1918. Fue la primera cabalgata de Reyes realizada en España. En un principio su objetivo fue llevar regalos y la ilusión de este día a los niños que se encontraban en los centros de beneficencia, concretamente el Hospicio Provincial de la Calle San Luis.

Esta labor fue iniciada por José María Izquierdo Martínez. Las primeras carrozas estaban tiradas por bueyes y repletas de dulces, caramelos y juguetes. Aunque su creador murió cuatro años después, el Ateneo de Sevilla asumió la organización de la cabalgata y así sigue hoy en día.

EL RECORRIDO

La primera edición salió de la calle Lombardos pero desde 1919 y durante más de cuarenta años su salida se realizó desde la plaza de toros de la Maestranza. Sin embargo desde los años sesenta su salida ha ido variando: la Puerta de la Carne, los jardines del Palacio de San Telmo, la Isla de la Cartuja, la antigua Estación de Cádiz, la Alameda de Hércules, las antiguas cocheras de Tussam o el Rectorado de la Universidad de Sevilla, lugar desde donde inicia su recorrido actualmente.

El recorrido igualmente ha cambiado a lo largo del tiempo. Inicialmente solo se recorría el casco histórico de la ciudad pero en los años cincuenta se amplió para que cruzara el río llegando a Triana y Los Remedios y posteriormente a la Macarena y Luis Montoto.

En ningún momento desde 1918 ha suspendido su salida. Ni la Guerra Civil ni las condiciones meteorológicas lo han impedido.

LAS CARROZAS

 

Aunque cada año se van incorporando nuevas carrozas, las que despiertan más admiración son la de los tres Reyes Magos, la Estrella de la Ilusión y el Gran Visir.El séquito está también compuesto por bandas de músicas y beduinos, algunos de ellos a caballo.Es resaltable la comitiva de 1927, año en el que el rey Baltasar fue llevado en un trono que portaban diez “etíopes”.

Las personas que encarnan a los Reyes Magos son siempre personas conocidas. Presidentes del Sevilla y del Betis, toreros como Juan Belmonte, Pepe Luis Vázquez o Curro Romero y artistas como Carmen Sevilla, que fue la Estrella de la Ilusión en 1954, han querido salir y participar en la famosa Cabalgata para repartir ilusión a niños y mayores de Sevilla.

 

 

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EL ORIGEN DE SANTA CLAUS

Cuenta la tradición que los 24 de diciembre, día de Nochebuena, Papá Noel lleva regalos en su trineo a todos los niños. Es conocido por diversos nombres: Papá Noel, San Nicolás o Pascuero. Sin embargo su origen pocas personas lo conocen.

Tenemos que remontarnos al año 270, año que nació San Nicolás de Bari en la actual Turquía. Su familia era rica y él siempre destaco por su amabilidad y generosidad. Por desgracia a una edad temprana perdió a sus padres y decidió repartir la fortuna heredada entre los más necesitados. Después marchó a Mira con su tío para dedicarse al sacerdocio.

Pero eran tiempos de persecución a los cristianos y Nicolás fue encerrado durante 30 años. Durante su estancia en la cárcel se dedicó como pudo a propagar el cristianismo. Al salir fue nombrado obispo, por eso el color rojo de su vestimenta. También lo nombraron santo patrón de Turquía, Grecia y Rusia.

Falleció el 6 de diciembre del año 345. Debido a la cercanía de la Navidad se decidió que la figura del Santo se utilizaría para repartir regalos y golosinas a los niños en esta fecha.

El hecho de que siempre se le represente con una bolsa tiene una explicación. Una vez el Santo se enteró que un vecino no podía casar a sus hijas pues no tenía dinero para la dote. Para solucionarlo, en secreto entró por la ventana de la casa y metió una bolsa de dinero en los calcetines de las niñas, que colgaban de la chimenea para secarlos.

LA TRADICIÓN SE EXPANDE

Desde el siglo VI se comenzaron a construir templos en su honor y en el siglo XII se extendió la  tradición de San Nicolás por Europa. El nombre Santa Claus se creó por la traducción del nombre en alemán, San Nikolausmientras que el de Papa Noel viene de la traducción de “Papá Navidad”. Posteriormente, los emigrantes holandeses llevaron la tradición a Estados Unidos.

La imagen que conocemos actualmente la toma en el siglo XIX. En 1823, el escritor inglés Clement Moore escribió un poema donde Papá Noel llevaba un trineo llevado por nueve renos para poder repartir los regalos.

Posteriormente, en 1931 Coca-Cola encargó a un caricaturista la imagen de un Papá Noel más cercano para su campaña navideña. De esta manera, surgió la figura vestida de rojo, con cinturón y botas negrastal como lo conocemos hoy en día.

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LA LEYENDA DEL MAESE PÉREZ

Category : leyenda , sevilla

Existe una famosa leyenda navideña escrita por Gustavo Adolfo Bécquer. La historia comienza el día de Nochebuena y se desarrolla en el famoso convento de Santa Inés, en la calle Doña María Coronel.

Todo empezó en la Misa del Gallo. La iglesia estaba completa ya que el Maese Pérez era famoso por la forma de tocar el órgano. El Maese había heredado este arte de su padre y todos en la ciudad lo conocían. Sin embargo ese año estaba muy enfermo. A pesar de eso decidió tocarlo, ya que sabía que seguramente sería el último año que pudiera hacerlo y quería despedirse.

Comenzó la misa y el órgano sonó de manera majestuosa. Por desgracia en el momento en que el arzobispo repartía la hostia consagrada sonó un grito desgarrador. Era la hija del Maese que veía como su padre acababa de morir.

Al año siguiente, se ofreció a tocar un organista que tenía mala fama con el órgano. Para asombro de todos, el órgano sonó de una forma maravillosa, cómo si lo estuviera tocando el mismísimo Maese Pérez. El arzobispo lo invitó a tocar el año siguiente en la Catedral y el organista asintió, perocon la cara asustada, dijo que no volvería a tocar en Santa Inés.

 

EL MILAGRO SE HACE REALIDAD

Dos años después del inicio de los hechos, la noche de la Misa del Gallo, la iglesia de Santa Inés estaba casi vacía. La abadesa le había dicho a la hija del Maese que tocara en esa noche tan señalada. Pero ésta no estaba de acuerdo. Decía que la noche anterior había visto a su padre sentado en el órgano. Quienes la escucharon le dijeron que eran fantasías, por lo que ella aceptó tocarlo.

La misa comenzó normalmente hasta el momento de la Consagración. Se escuchó un grito desde el órgano. Todos subieron a donde estaba la hija del Maese, que llorando señaló el órgano. Éste sonaba solo. Era el espíritu de Maese Pérez quien lo tocaba. De esta manera terminaba la promesa que realizó antes de morir de terminar la misa aquella Nochebuena. Con esto también se resolvió el misterio del organista del año anterior. No fue él, sino el espíritu del Maese Pérez, quién tocaba el órgano de Santa Inés.

 

 

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LA CALLE SIERPES

Aunque hoy en día todo el mundo la conoce como Sierpes, antiguamente no llevaba este nombre.

Debido a que un tiempo hubo en ella una hermandad gremial de fabricantes de espadas, se le llamó un tiempo Espaderos. Con Fernando III se le cambió el nombre a Sierpe. Finalmente, en el siglo XVIII se le puso su nombre actual, Sierpes.

Desde siempre ha tenido mucha importancia, debido a su carácter céntrico. Por esta razón desde su configuración se le dotó de importantes edificios. Aquí se encontraba la Cárcel Real, lugar donde estuvo encerrado Miguel de Cervantes y donde comenzó a escribir el Quijote. Sin embargo fue derribada en 1840.
También ha sufrido modificaciones y algunas órdenes monásticas levantaron en ella sus conventos. Ejemplo de ello fueron los frailes agustinos, que construyeron el convento de San Acacio, hoy sede del Real Círculo de Labradores.

El origen del nombre.

El nombre de la famosa calle esconde una conocida leyenda.En la Sevilla de finales del siglo XVI comenzaron a desaparecer niños sin ninguna explicación. Existían multitud de opiniones: que eran robados por judíos, por bandidos moros e incluso por piratas turcos para venderlos en los mercados de Constantinopla.


Lo cierto es que los niños desaparecían sin dejar rastro y a cualquier hora de día. Por ello se informó de todo a Alfonso de Cárdenas, persona que regentaba la ciudad en ese momento. Unos días después se presentó un hombre asegurando que sabía la solución al misterio de los niños robados. Se trataba de Melchor de Quintana y Argüeso, un bachiller de letras preso en la Cárcel Real de Sevilla por participar en una rebelión contra el rey.
Con la condición de ser liberado, se comprometió a resolver el misterio. Melchor de Quintana, en el intento de huir de la prisión, había excavado un túnel. Éste llevaba a las cloacas de la ciudad, y allí, el bachiller había dado con el ladrón de niños, a quien le dio muerte en el momento.
Cuando Alonso de Cárdenas y sus hombres entraron en el túnel, se encontraron con un gran raptor, con una daga clavada. A su alrededor se encontraban los restos de huesos de los niños desaparecidos. Se trataba de una gran serpiente, que salía de las cloacas para atrapar a los niños. Una vez descubierto el misterio Melchor quedó en libertad, convirtiéndose en una persona muy reconocida en la ciudad.

Tras esto, la serpiente quedó expuesta al público y a partir de entonces a la calle se le comenzó a llamar calle de la “sierpe”, perdiendo el nombre de espaderos y perdurando dicha denominación hasta la actualidad.

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La leyenda de la cabeza del rey Don pedro

Don Pedro I, también llamado el Cruel, es uno de los reyes más unidos a la ciudad de Sevilla. Sobre él hay multitud de leyendas. Una de ellas es la leyenda de la Cabeza del Rey Don Pedro.

Según cuenta la leyenda, una noche Don Pedro paseaba por la ciudad. Al cruzarse con el hijo del Conde de Niebla, de la familia de los Guzmanes, se batió en un duelo con él. Algunos dicen que se debió a un lío de faldas pero lo cierto es que los Guzmanes apoyaban a Enrique de Trastámara, hermano bastardo del rey, que quería destronarle.

El duelo nocturno acabó con la muerte del Guzmán. Sin embargo el choque de las espadas llamó la atención de una anciana que se asomó por la ventana con un candil. Al alumbrar la escena pudo ver un hombre, rubio y que le sonaban las rodillas al andar. Todo el mundo en la ciudad conocía el sonido de las rodillas del rey, por lo que la anciana lo reconoció rápidamente.

Ante tal descubrimiento, la mujer cerró la ventana pero dejó caer el candil que llevaba en la mano.Esto hizo que los alguaciles que estaban en la zona se dieran cuenta de su existencia. Por lo tanto la detuvieron para que declarase sobre lo que había pasado.

 

EL MOMENTO DEL JUICIO

Al día siguiente los Guzmanes pidieron justicia por lo sucedido. Don Pedro I prometió que una vez encontrado al asesino, le cortaría la cabeza para exponerla públicamente. Cuando la anciana fue a testificar lo ocurrido, se tranquilizó cuando el Rey le prometió que si decía la verdad no le ocurriría nada.

De esta manera pidió un espejo y poniéndolo frente a Don Pedro dijo: “Aquí tenéis a vuestro asesino”. El Rey, para cumplir la promesa realizada a los Guzmanes, cortó la cabeza a una estatua suya y la colocó en el lugar del duelo. Actualmente sigue existiendo en una hornacina y le da nombre a la calle. Además, la calle que se encuentra frente al busto toma el nombre de Candilejo en recuerdo al candil que supuso la aclaración de la disputa.

 


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LOS TUNOS DE SEVILLA

La próxima semana, el viernes día 8 de diciembre es el día de la Inmaculada. Sevilla es una ciudad muy mariana y en este día son numerosas las actividades religiosas. Una tradición en la ciudad es el cante de las tunas universitarias a la imagen de la Inmaculada que se encuentra en la plaza del Triunfo.

Aunque la tradición comenzó a mitad del siglo XX, las tunas tienen un origen anterior. El origen de las tunas se debe a los antiguos sopistas.

Éstos eran estudiantes universitarios de los años veinte del siglo pasado, sin recursos económicos que cantaban a cambio de un plato de sopa. La primera Tuna que existió con la actual configuración fue la Tuna Universitaria, formada por estudiantes de Medicina, Derecho y Ciencias. Con el paso de los años la Tuna Universitaria de Sevilla se dividió en varias, sobreviviendo únicamente la de Medicina, la más antigua en la actualidad. Hoy en día existen 13 agrupaciones oficiales en Sevilla.

La vestimenta consiste en una capa, camisa, calzas cervantinas, zapatos o botas y la beca. La beca es lo que identifica mediante el color la universidad a la que pertenece.Antiguamente en el pecho no se colocaba la beca, sino una calavera. Para distinguirse, cada tuno llevaba una cita del color de su facultad.

 

LOS TUNOS Y LA INMACULADA

Los tunos comienzan a vincularse a la fiesta de la Inmaculada en 1952. En ese año la Tuna de Peritos Industriales le cantó al monumento de la plaza del Triunfo. Esto se realizó en recuerdo de la Tuna Universitaria, que en sus inicios realizaba esta acción. Las canciones típicas son temas populares españoles, pasodobles y folclore regional.

La Tuna de Medicina fue la que institucionalizó el evento.De esta manera durante todo el 7 de diciembre las diferentes tunas cantan por el centro de Sevilla y a medianoche se reúnen bajo la estatua de la Inmaculada para cantarle.

Tal como estableció el Consejo de Tunas en 1975, la primera en cantares la de Medicina, por ser la más antigua. Posteriormente en un horario acordado cada año van rotando las demás.De esta manera, tras más de 60 años, esta tradición ha llegado a nuestros días, adquiriendo cada año más relevancia.

 

 

 

 

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